Jaime castro firmó una de las peticiones en oposición...

Estando en Bogotá el mes pasado, observé mucho talán talán oponiendose al cambio constitucional para acomodar el deseo de Uribe por una corona de rey, y el returno al la gloria de los viejos tiempos, cuando la providenica divina dotaba de poder absoluto a la monarquí entera.
Jaime Castro fue invitado a el programa de un anfitrión el nombre de quien se me escapa, pero quien presentó a Jaime con un "exministro, exdiplomático, exalcalde, el único título que le falta -continuó ese anfitrión- es el de expresidente."
Jaime, peliblanco e impecable en vestido y palabra, es un caballero, quien con preciso y mordaz languaje inumeró motivos para demonstrar por que subertir la constitución en esa manera seria un desastre.
Jaime explicó circunstancias muy similares en el pasado, cuando presidentes extremadamente populares -asta más populares de lo que Uribe es ahor- buscaron subertir la constitución , lo lograron, lo lograron, sólo para ser depuestos por extremistas quienes llevaron el país al caos (Rojas Pinilla, y otro circa 1906).
También me impresiono el hecho de que un político que habla con esa franqueza tan brutal hacerca de los poderosos en Colombia no haya recibido el tiro de gracia con el que tanto otros dedicados a la mejor del país son premiados.
Jaime debe gozar de muy buenas conecciones para evitar "La mano negra" y ser exlcuido de "La Lista".
Me lleno de admiración este caballero, y espero oir más noticias de él, ojalá todas buenas.
(ps: Alugunos participantes de la página Web PobrePeroFeliz hicieron referencias a otras opiniones, sorprendentement variadas hacerca te Jaime y su agenda como politiquero empedernido.)
Paz
Neonovo

40 years ago...(almost)

I moved to the states at 13, nearly 40 years ago; but when in Colombia, I'm under the impression that most folk won't even notice I was gone for any amount of time just from my accent.
In fact some people think I'm a paisa (I'm from Cali).
However, sometimes I get signaled otherwise, like when I flew into Bogotá on a 2-day jaunt (to meet my futura) last year. I walked off National Terminal, wearing my new clothes from Exito, top to bottom, and get into a Cab...
So where 'ya coming from? asks the cabbie. "Cali..." I say. "Been a while since I've visited Bogotá, though." (30 years, but I didn't let on).
We go on, shooting the breeze while he zig-zagged his way through traffic to get me to my destination. We talked about things prottypical colombians talk about; La violencia, la reina de belleza, el tráfico, etc, etc...until finally, we get there, I get off, and as I start to pull my cashe to pay him, and he, very casually asks: "¿Tenés dollares?" which I in fact did, and I in fact gave him, after a little bargaining...but I was amazed at his degree of observation, 'cuz I know damn well, sometimes a blurt out a gringada -and set off a laughter- when speaking, but this time I never even blinked a clue.

Paz
Neonovo

La separación entre el estado y la iglesia

Ojalá fuera yo el escritor de este relato, describiendo la posición de los Padres Fundadores de la Unión Americana en cuanto a la religión, y la consecuente doctrina de separación entre el estado y la iglesia, frecuentemente llamada la "pared" de separación, pero de la cual yo digo es una de las columnas que refuerzan la Constitución Americana.

En esta época de fundamentalismo y fervor religioso, ilustrado por las masas en el Vaticano, y las bombas humanas en el medio-oriente, hay aquellos quien mostrando la mascara de la religión piadosa, se esmeran for sabotear esta columna fundamental que a mantenido la Unión Americana como el ejemplo por excelencia de la estabilidad y la paz política.

From: Christian Science Monitor Blog My American Experience Archive March, 2005

Posted March 17, 2005
'The Handmaid's Tale' and the Founding Fathers
By Tom Regan

The law drives the religious right crazy. As a result, even staunch conservative judges who make rulings that strictly interpret the Constitution as supporting the separation of church and state, are decried as "judicial activists." It's a great case of accusing your opponents of doing the very thing you are doing yourself.
The Founding Fathers, of course, had very strong views about the role of religion. George Washington viewed it very favorably, although historians note that he was careful not to malign or disparage any religious belief, including non-Christian ones.
In Benjamin Franklin, the 'first American,' there was no stronger voice for the importance of "tolerance" toward all religious beliefs. Thomas Jefferson, meanwhile, who had strong religious beliefs of his own bent, nevertheless felt it should basically be kept as far away from government as possible.
Jefferson also felt that the idea of "The Creator" should not be a specifically Christian one. Take, for example, the following quote from his autobiography, in reference to the Virginia Act for Religious Freedom (which Jefferson wrote, and considered one of the greatest achievements of his life), and the basis for the religion clauses in the Constitution's Bill of Rights:
Where the preamble declares, that coercion is a departure from the plan of the holy author of our religion, an amendment was proposed by inserting "Jesus Christ," so that it would read "A departure from the plan of Jesus Christ, the holy author of our religion;" the insertion was rejected by the great majority, in proof that they meant to comprehend, within the mantle of its protection, the Jew and the Gentile, the Christian and Mohammedan, the Hindoo and Infidel of every denomination.

Paz
Neonovo

Anoche vimos a Juanes en Jacksonville....

Espectacular show el de Juanes, bien antendido por nosotros aquí. Puedo describirlo con tres palabras; emocionante, emocionante, y emocionante. Lágrimas, pasión, encanto, plegarias en coro adulandolo a él y la creación de este poeta-músico, joven extraordinario, colombiano por excelencia. ¡Así se hace, Juanes!

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¿Cúando vamos para allá? -
Festival de Panoramas Colombianos

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Mi más reciente viaje a Colombia, febrero 11 a 28, 2005.

Las Fotos incluyen 5 páginas, empezando con Bogotá, sigue el avión que nos llevó a San Andrés, el nevado (¿del Ruiz?) que vimos en el camino, y una foto de la pista que atraviesa la isla, la única de San Andrés que tomamos en camino a providencia.

Ya en providencia (pag. 2), estoy frente al avión bimotor que nos llevó , y en la 3 más fotos de providencia que terminan en la 4 con otras dos fotos únicas en San Andrés ya de salida en el aeropuerto y desde el aire, terminando con más fotos en Bogotá, con familia, igual que las páginas 5 y 6.

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My página en la Red - My Webpage -
Lo invito con un click a visitar my páginaColombiana.

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Unos de los mejores lugares en la Red para nosotros... - Un café por ahí donde me encuentro con unos cuantos de vez en cuando para echar carreta.
Paz
Neonovo

El Nadaismo Colombiano

Un buen libro que estoy leyendo: El Nadaismo Colombiano, O, La Busqueda De Una Vanguardia Perdida. By Armando Romero \ ISBN: 958-601-176-3 \ Publisher: Pluma.

Este libro, presenta la historia del movimiento literario autodenominado Nadaismo, bajo el ambiente político empezando en 1932 con la elección de Alfonso López Pumarejo, y traza el origen de las primeras organizaciones "parapoliciacas", (de las cuales tal vez nacierons los paramillitares de hoy) usadas para la destrucción del cualquier signo de oposición (Gaitan asesinado) a los intereses del estado, que entonces, como tal vez hoy en día, se define así mismo como los establecimientos de oligarcas y los establecimientos financieros, y/o sus patrones extranjeros.
Estas bandas armadas de encapuchados operaron tanto en las ciudades como en los campos, con total impunidad, y eran llamados "pájaros" por el pueblo colombiano, bajos las cenizas del cual ya ardía la sopa que a diario estamos tomando hoy día, en "este alcantarillado llamado Colombia" como cuenta uno de los nadaistas que cita el libro.
Paz
Neonovo

Barrancas, Bogotá. Feb. 19-26, 2004

Mi más reciente viaje a Colombia, febrero 11 a 28, 2005.

Las Fotos incluyen 5 páginas, empezando con Bogotá, sigue el avión que nos llevó a San Andrés, el nevado (¿del Ruiz?) que vimos en el camino, y una foto de la pista que atraviesa la isla, la única de San Andrés que tomamos en camino a providencia.
Ya en providencia (pag. 2), estoy frente al avión bimotor que nos llevó , y en la 3 más fotos de providencia que terminan en la 4 con otras otras dos fotos únicas en San Andrés ya de salida en el aeropuerto y desde el aire, terminando con más fotos en Bogotá, con familia, igual que las páginas 5 y 6.

Me cuentan que les parecen.


I just spent a week in Barrancas, Bogotá.

Calle 160-A, a few blocks downhill from La Séptima, way on the North end, is as working-class is it gets.

While the other side (up on the hill) of La Séptima is full of swanky towering apt buildings, and new construction announcing penthouses and world-class office space, downhill from La Septima the working-class 'hood where my Rolita and her sibblings live, has lots of blocks of brick-homes with front doors butting up aganst the side walk; Tiendas, markets, and specialty-shops in every corner; And my fave feature, terraces with plants, clothes lines, and chickens (the Colombian version of the compost-pile), separated from other terraces by exposed brick-work topping most every dwelling.

I sat in the terrace many a mid-morning to bask in the Bogotá sun, after a hearty breakfast including mantecada and cuajada, both of which my future in laws brings peridoically from the farm, in Chiscas, deep in Boyacá, about 2 hours from El nevado del Cocuy.

From my vintage point, a third-floor height, I got to stare at the 2nd floor terraces, and those on 4th-floor terraces and above got to stare at me, shirtless, leaning back in my chair, reading my book or El Tiempo, listening to the endless city humm of vehicles, pedestrians, children playing in the school yard across the street, or right on the street below.

Often neighbors meet each other right in front, and hold long conversations about life, the living and the dead. I wished I could lower a microphone and record it just as a curio. A CD full of disconnected miscelaneous talk about every subject under the sun.

For lack of time, only once I walked to the corner, bought a Malboro ($200 Col), the day's El Tiempo, and sat on the brick retaining wall staring at life going by; young schoolers, ladies with shopping cart in tow; men decked out with tie & suit; buses and busetas; commercial trucks with veggies, chickens, bread and all types of goods; couples and lovers not unlike myself and my rolita, or our way to or from one of our many outting to market, taxi, or San Andresito, where she negotiated my purchase of 2-killer leather jackets, one black, one brown aviator-style; I saw whole families on outtings to the beauty parlor, la peluquería, or some other immediate destination. I snapped away trying to look casual, but nonetheless got my share of stares, some with smile, some without.
Paz
Neonovo